作者:jury作者空间链接:/jury_mine/翻译、编辑、校对:悠那Yuuna原文以外的补充用这个颜色学生姓氏的读法会加粗
如上次专栏所说,尽管范围很小却非常集中,所以这回一口气介绍了16人。能在这里写的neta也快没了还是赶紧往下好了。
目录
秤
(资料图)
和泉元
柚鳥
室笠
獅子堂
羽沼
申谷
百合園
歌住
槌永
朝顔
蒼森
水羽
鬼方
旗見
初音
秤
约10户・30人
读法:はかり
此姓存在于石川县加贺市等地,直接由测量的秤而来。与之相似的姓氏还有「天秤」。带「はかり」的姓氏另外还有几个,「計」、「量」、「図」、「議」,它们的训读全都包括はか-る,它们的由来我认为也是和「秤」一样的“はかる”。「議る」指的是征求意见,请求决定,等同「諮る」。
顺便一提,SQUAD成员们的姓氏全都是10户以下的稀少姓氏。不过「戒野」由于有一些例外的部分,我会放到最后再讲。(小梓在上篇,不包括在内,总感觉有点奇妙……)
如上篇专栏里说的“SQUAD小队所有人的姓氏都和法院(审判机关)有关联”。在法院等象征公正的正义女神像朱斯提提亚(忒弥斯)手上就是天秤。尤斯蒂娜(圣徒会)和朱斯提提亚的语源都是拉丁语iustus,意思是「公正」,也与她的姓氏有关。
和泉元
约10户・50人
读法:いずみもと、いずもと
此姓存在于爱媛县松山市等地,被认为是「和泉」的关联姓氏,发祥于大阪府和泉市,也有形似鹿儿岛县出水市的说法。
另外打「和泉元」的时候,输入法联想只会出现和泉元彌(日本男演员)。
说到艾美,在基沃托斯众多银乱pink*中,这个要素在她身上也尤其强烈,所以顺带列举一下带「桃」字的姓氏吧。
最多人姓的「桃井」有约户,发祥于现群马县北群马郡的桃井乡,但多数居住在北海道。接着是约1,000户的「桃原」和约500户的「大桃」&「桃田」。顺便一提「桃原」基本只存在于冲绳县,一般读作「とうばる」。在日本第二大(实则小)自治团体岛尻郡渡名喜村,大约300人的人口中,竟有3成人姓「桃原」。
姓氏基本偏重「泉」字,大概听起来很凉快(?
Emy means “rival” or “eager” (from Emilie) and “whole”, “big”, “universal” and “entire” (from Emma).(除了big好像没什么联系x)
柚鳥
约10户・50人
读法:ゆとり
我一直很在意宽松世代(ゆとり世代)的「柚鸟」同学。她的姓氏存在于兵库县和冈山县等地。柚树上停着一只鹰,被大名看到了。于是大名把它赐给了鹰匠,有这样的逸闻留下。另外「鹰匠」这个姓氏也是存在的,静冈县静冈市有同名地名。
说到小夏,她的哲学碎碎念有时会成为话题,不过带「哲」字的姓氏几乎不存在。其中唯一可以确认实际存在的「哲翁(てつおう)」在长崎县约有4户,据说由来是位于该县南岛原市的玉峰寺僧侣被师父赐予道号(开悟时被冠以的名字)「哲翁寿仙」,意思是「贤明的老人」。
如上夏老师佛系或许对上宽松世代了?
另外姓名也与柑橘系水果有关联,姓就是柚子,名可能是「甘夏」(日本的夏柑)。
至于和柑橘的联系,只有欧洲的地中海柑橘出名,而地中海以「浪漫」出名这样。
另外根据外冷内热说,夏也可能是这种体现x
室笠
约10户・50人
读法:むろかさ
此姓存在于福岛县,关于由来情报较少,被认为是直接由室和笠而来。「室」表房间,不过如以前「冰室」一览提到的也有“储存作物的地方”的意思。
说到茜,她的清理人(主要用炸弹?)印象非常强。带「扫」字的姓氏有「扫部」、「扫部关」等数种。「扫部」指的是律令制下管辖宫内厅的职位,如字面一样是清理宫殿的担当,有时还负责宫中活动的布置。
顺便一提,话说回来,我终于没什么可写的了,切话题的方法也变得很套路,还请多包涵。
找不到联系(跪)
獅子堂
约10户・50人
读法:ししどう
此姓存在于滋贺县大津市等地,是该地荣泉寺的僧侣取的明治新姓,山号为獅子吼山。「獅子吼」指人说话像狮子吼叫一样进行有气势的演讲,较多作为佛教用语使用,此时多指代佛。
另外带「狮子」的姓氏出乎意料地多,以分布在岩手县等地的「狮子内(ししうち/ししない)」为首总共有20种。其中由来是地名的比较多,也有像「狮子堂」一样与佛教有关的。尤其出名的当属TV节目《星期三的downtown》里取材过仅有一户的「狮子王(ししおう)」,理所当然地读作「Lion King」。
如姓,像狮子一样暴食。另外还可以联想到著有多部食谈作品的狮子文六。
虽然因为秘制小汉堡+能吃怪东西(甚至喜欢,剧情间接有说喜欢牙膏味x)+被戏称老八,但老八有战争后遗症不如泉(
羽沼
约10户・50人
读法:はぬま、はねぬま(←攻略上的读法,我没去找剧情原文)
虽然是NPC但是格赫娜学院的学生会长以及搞笑担当。她的姓氏在东京都荒川区和埼玉县川口市等地能见到。虽然“羽”和“沼”这两个字似乎很难联系起来,但其实是由川口市的大字“莲沼”演变而来的。(字以前说过是表地域范围,我估计相当于中国的街道)
顺便一提真琴的角色设计担当是名叫春夏冬ゆう(あきなし-)的插画师,我记得ta还负责过美少女游戏《恋爱与选举与巧克力》的角色设计和杉井光的轻小说《乐园噪音》的插画。另外叫「春夏冬」的姓氏并不存在。
有个很有名的说法,就是从表示四季的汉字中去掉“秋”字,「あき・ない」,简单来说就是与「买卖」相通,所以有时餐饮店会写在的店名或其他地方上。似乎也有把这个误认成姓氏的情况。
另外,幽灵姓氏中最具代表性的「春夏秋冬」读作「ひととせ」,本意似乎是想把四季排开表示「一年」,但可以说是姓氏研究的权威一般的森冈浩说过完全不能确认其存在。
说她猴王真不是没依据,姓氏就音似印度神猴哈奴曼(别名Hanumat也与全名相似)。被烤成“桀桀桀”的笑声原文其实是“kikiki”,更是猴笑。
另外还有哈奴曼见到太阳,以为是果物可食,便一把抓到手中,从而触怒了因陀罗,被雷霆击碎下巴掉到地上。分别与“因误解惹怒莲见”和“坐空艇被导弹打落地”对应。
对格赫娜的解释还有个说法,就是异教的神等同恶魔。
申谷
约10户・40人
读法:しんたに、さるや(剧情原文)
已登场七囚人中的第三人。
カイ的读法「しんたに」在富山县冰见市等地能确认到,但原本的读法「さるや」存在于山梨县南都留郡富士河口湖町等地。1605年在该地曾有自称「猿屋」的御师。御师指的是在寺院和神社向信徒和游客提供参拜指导的神职人员。
如同用「○○屋」举例就有「越后屋」、「松坂屋」、「锻冶屋」,「猿屋」可能也是由江户时代的屋号而来。虽然与该姓的直接关联不明,但现存于东京都中央区日本桥有家创于1704年的名为「さるや」的店,那是日本唯一的牙签专营店。和式点心等使用的牙签「黑文字」就是以用工匠技术制作的名产出名。当时的职业图鉴《人伦训蒙图汇》中写道:“猴齿白,故用牙签作招牌”,这大概也与店名的由来有关。
顺便一提,七囚人各自都有异名。若藻是「灾厄之狐」、晶是「慈爱的怪盗」,而カイ也有「五尘的猕猴」(ごじんのびこう)这一异名。「五尘」中的「五」在佛教指五感,它们被认为是引起烦恼的要因,所以作为被忌避的对象被称作「尘」。还有「猕猴」(读作「みごう」)指的就是直截了当的猴子,她的姓氏是否就是经过上述由来得到的呢?(另外「五尘」也是成语「一尘不染」的由来)
好巧连着俩猴子x
如上,姓原本读「さるや(猿屋)」,却故意用音读,或许暗示不是孙悟空而是六耳猕猴?
和名字同音的字太多,而情报太少,找不到关联。
百合園
约10户・40人
读法:ゆりぞの
茶话会成员中的一人,但现在由于某事件的影响正住院中,至今仍未实装。让人幻听我来了哇~真受不了哇~的这个姓氏存在于九州南部等地。
据我推测,圣娅这个叫百合园的姓氏是有一定意义的,这恐怕与她的原型——大天使加百列有关。说到加百列,就是以埃尔·格列柯为始的被称为虚无主义象征的《受胎告知》(绘画)中有很多描写,包括格列柯的作品在内,里面几乎每个人手里都有百合(或者在某处有描写)。这是因为,百合是代表圣母玛利亚纯洁的象征吧。
姓氏的联系如上。
加百列经常被描绘成手持象征圣母玛利亚纯洁的白百合花。
上述《受胎告知》中除了百合还有象征圣灵的白鸽……圣娅的小鸟?
没有明确说明是否有翅膀,圣娅没有翅膀也不算错。
加百列是传达上帝话语的天使,还有预测未来的能力。
加百列的形象比其他天使要年轻,皮肤苍白,头发苍白,特别是在拜占庭东正教艺术中,他被描绘成像年轻宦官一样修长的体格,或许就是萝莉体型由来。
三原德“信仰、希望、爱”中对应希望。
歌住
约10户・40人
读法:うたずみ
此姓存在于北海道等地,发祥地不明,但应该也是北海道。
由来似乎是表示湿地的「歌」和表示居住地的「住」,但在这里有一个疑问。为什么原义毫不关联的「歌」会被用来表示湿地的呢?据我推测,答案是地名特有的发音变化。
大家知道「沼田场(ヌタ場)」吗。「沼田场」指野猪等野生动物为了清除身上的螨虫,会用泥土来摩擦身体,在动物园等地也随处可见。而「沼田」原来指淤泥很深的田地和湿地的词语。也就是说,「うた」是由「ぬた」转变而来的,只不过用「歌」字替换了。不过下面完全是我的想象了,北海道有很多像歌志内等来自阿伊努的带有「歌」字的地名,那些是否也是替换字呢。
同样的还有「ぬた」转变成「むた」,「大牟田」等福冈县众多带「牟田」的地名也都是相同含义的。另外山梨县各地也有包含「垈」这样陌生的汉字、读作「ぬた」的地名,这个字被称作仅在同县使用的「方言汉字」,非常让人感兴趣。由此可见,地名和姓氏之间有着密切的联系。
推测原型是智天使基路伯。
智天使有在约旦河接受洗礼时,有圣灵化身的鸽子降落的逸闻。(对应光环)
智天使握着四方向的四个车轮。(对应衣服花纹)
樱花的花语是「精神美」、「优雅而美丽的女性」、「纯洁」。
槌永
约10户・40人
读法:つちなが
此姓存在于九州地区东部,由表锤子的「槌」加上好字「永」而来。好字的意思参照以前的专栏。「永」自不用说是吉利的字,在年号等也经常使用。
说到日和,大家都知道她说着自己的肚脐形状“和别人不一样”(看起来不像啊),不知为何给sensei展示起纳米肚脐来。其实带「脐」字的姓氏还真有唯一一种。那就是在富山县射水市等地仅存在数户的「脐岛(ほそじま)」。像是「ほぞを嚙む」(直译咬肚脐,释义是后悔莫及)这样的熟语,肚脐也有「ほそ」的读法。另外,虽然资料没有写由来,但我会在可以推测的范围内试着做出自己的解释。
肚脐位于身体的中心,由此派生出把某些事情的中心称为肚脐的说法。例如兵库县西胁市是日本列岛的中心,位于东经135度、北纬35度的交叉点,因此被称作「日本的肚脐」而出名,该地点所在的日本肚脐公园也是个观光景点。
如果肚脐再加上「岛」字的话,应该就是「“岛”的中心」的意思了。简而言之,这个姓氏可能是因为住在岛的中心而诞生的,但这个“岛”在地理上并不是岛屿的意思。射水市也有“岛”这个地名可以从旁印证。
「槌」指的应该是法院和议会里的「槌(Gavel)」。
「日和」的意思有天气、晴天和事物的变迁(事情的发展)三个意思。或许是想她的境遇晴朗一点?
朝顔
约10户・50人
读法:あさがお
此姓存在于兵库县、山口县等地,由来自然是牵牛花(日文写作「朝顔」)。据说是兵库县神户市光明寺的僧侣取的明治新姓,取自《源氏物语》中光源氏所作的和歌。这个词被冠以在《源氏物语》第20卷的标题,同时也是本卷女主角的名字。她是光源氏的堂(或表)姐妹,光源氏在上述和歌中附上了牵牛花,所以就有了这样的称呼。
顺便一提,光源氏的本名全卷都没有出现,所以不清楚。而这个称呼是因为他从小就有着智勇兼备、花花公子气质的性格,所以被取了个「发光君」的绰号,再加上他有着源氏血统,所以合起来才有了这样的称呼。
朝颜=牵牛,牵牛是唐代由遣唐使引入的药用花,用作泄剂或利尿剂,但搞错用法用量就会引发严重的症状,是一副剧药。(对应介绍)
名字也与花有关。
牵牛花的花语中「缠着你」和「明天也要开朗地」比较贴切。
蒼森
约10户・?人
读法:あおもり
大家都知道她是救护骑士团的头号牙白人物,但近年她的原型佛罗伦斯・南丁格尔的印象不仅有「白衣天使」还有「苛刻的统计学家」的认识扩散开来*(点名fgo),所以应该不会瞧不起她。
先不提这个。此姓可见于爱媛县等地,如字面一般被认为是「青森」的异形,与青森县毫无关系。(姓氏「青森」在青森县也基本不存在)。
不过它们的由来似乎是一样的,都直接从「青い/蒼い森(青/苍森)」演变而来。这里所说的「青い」并不是真的蓝色,而是基于日本传统的绿色就是蓝色的认识而来的。「青葉」、「青りんご」、「青信号」(绿叶、青苹果、绿灯)等等,像这样的例子不胜枚举,在中国也有像「青菜」这样的例子。另外,让人联想到森林的「鬱蒼(苍郁)」一词中也有「苍」字,可见这是深深扎根于现代日本人心中的颜色社会共识。(日语里青、苍、蓝都是相通的)
推测原型是罗马神话的女神密涅瓦。
密涅瓦是医疗和医生的女神。
密涅瓦与战争女神雅典娜被视作同一存在,对应她的武斗派风格。
密涅瓦包含了名字ミネ。
另外还有激烈的性格和“必须根除受伤的原因”与南丁格尔重合。
另外,也有推测原型是大天使拉斐尔的说法。
苍→草、森、ミネ→峰,对应拉斐尔「保护自然」的职责
瞳色是拉斐尔的代表色绿宝石绿。(也可联系上一条)
美森还有巡逻救护的习惯,对应拉斐尔旅人的守护着一面。
其他共通点参考上面渚的词条。
水羽
约10户・40人
读法:みずは、みずはね
此姓基本只存在于广岛县,在其东部居多,由来还没有定论,有说是由「水场」姓转化而来的。「水场」也在广岛县、尤其是吴市居多。那里是面向濑户内海的渔获地带,于是渔业的从事者从「水のある場所(有水的地方)」取了这个名字,这一说法较为有力。
美森和其他修行部一样都是百鬼夜行联合学院的学生。「百鬼」这个姓氏存在于静冈县磐田市,读法有很多种,但最广为人知的应该是「なきり」吧。
这个姓氏在被认为与战国时代以水军闻名的嘉隆等有名的九鬼氏有关,有一种说法是想使用比「九」更大的数字才用了「百」。
另外,在其他的传说中,今川氏的家臣以鬼气逼人的气势斩杀了一百人, 于是被赐予了由「撫で斬り(把刀按脖子上斩)」演变而来的「なきり」加上替换字「百鬼」的姓氏。
下一个也是带有「鬼」的姓氏。
水羽美森这个名字应该是会意得来,水取“自然”意,羽取“温柔”、“柔和”意,美取“优美”意,森取“神秘”意。
另外,读心这点与日本妖怪「觉」相通,但其他关联不明。
鬼方
约10户・40人
读法:おにかた、きがた等
最近实装华服的佳代子的姓氏分布在群马县安中市等地,被认为是相似姓氏「鬼形」的异形。这个姓氏也和上述「百鬼」相似,据说是由战国时代的逸闻而创立的。
1560年,一个叫新田景纯的人进攻了被认为是后北条氏一族的北条政时(慎重起见,不用“时政”)建造的位于现安中市的后闲城。当时一位家臣手持铁棒如狮子奋迅一般蹂躏敌军,因其勇猛如鬼而被赐姓「鬼形」。由于他的活跃,城不久就被攻陷了,景纯又取城名改姓后闲氏。据说后闲氏后来投奔了信玄率领的武田氏,但后闲一族从出身到下场都有非常之多的谜团。
鬼这种生物从平安时代的酒吞童子开始,自古就是渗透日本人DNA的恐怖对象,所以我想大概带有「鬼」字的姓氏都有许多有趣的由来吧。
鬼方应该与她不好惹的外表和大范围赋予恐怖状态的ex对应。
推测原型是所罗门72魔神第13柱布锐斯。
布锐斯会带着猫出现。(喜欢猫猫)
布锐斯会与大音量的音乐一同出现。(喜欢的音乐)(另外还有名与「歌谣」读音相似的联系)
布锐斯经常浮现愤怒的表情。(天生可怕的脸是布锐斯在被召唤时生气的理由)
光环是五边形套五边形+三个尖角=「13」个角(光环形似榛的果实,而布锐斯使用榛杖)(另外榛的花语是「直感」、「真实」、「智慧」,符合她便利屋/格赫娜之脑的活跃)
这里提前说一下阿鲁的原型是贝利亚尔,与阿斯蒙蒂斯(睦月)、嘉波(遥香)、布锐斯(佳代子)一同率领72军团的堕天使。(虽然布锐斯是首领)
旗見
约10户・40人
读法:はたみ
她是在测试版登场的角色中唯一仍未实装的学生,真不幸。
此姓存在于广岛县。《日本姓氏语源由来辞典》中写到「自能看到旗的地方」,这指的是什么旗呢?
战国时代有武将的旗帜,江户时代之后有为了尽早告知米价而使用的旗语信号(被称为摇旗通信)等,这些都是我们身边的例子。但我认为旗应该就是比如「畑见」中的「畑」的异形。
根据就是带「旗」的姓氏中最多的降旗(ふるはた/ふるきなど)」,以长野县为中心存在着1000户左右。如果是挥的那个「ふる」的话,那就降旗而是挥旗吧。话说「振旗」这个姓氏并不存在。不知道是不是因为这个原因,根据《日本姓氏语源由来辞典》,「降旗」被认为是「古畑」的异形。仿佛能听到田村正和饰演的侦探(古畑任三郎)喋喋不休的声音。总之,「旗见」不也是同样的异形吗?
话虽如此,但也并非所有都是与「畑」相通的异形,例如现在效力于凯尔特人队的足球选手&旗手怜央。其姓氏「旗手」,就是战国时代在濑户内海横行的村上水军中负责举旗的人,并因此所创,此姓也在广岛县较多。
她有一推测,在格赫娜篇的主线是主人公的地位(类比日富美),依据如下:
归宅部。
在其他学校故事中有露脸。
在待机画面占大比例。
另外还有测试版中有出场→设定完善的佐证
如果成真,那她的姓氏也可以解释了。 名字推测来源于德国民歌(军歌)《Erica》。艾莉卡是德国一种常见的花卉植物,属于石楠科。歌词用拟人化的修辞手法,像赞美一位美女一样赞美艾莉卡,表达一种对家乡对祖国的热爱之情。
初音
约10户・50人
读法:はつね
因为当时ba还没火,所以很容易被遗忘,但我们的电子歌姬也曾降临在基沃托斯,所以在这里也会被提到。「初音」是真实存在的姓氏,在以深谷葱闻名的埼玉县分布较多是偶然吗?
由来也还不清楚,不过有一个相似的姓氏叫「初根」。因为根=土地,所以被认为是从自古就有的,由“土地的旁边”而来。
另外,「初音」这个词本来的意思主要指黄莺、杜鹃等在当年发出的第一次叫声。「初音」姓也有可能是由“报春的鸟儿发出的第一个声音”而产生的姓氏。
顺便一提「巡音」、「镜音」等姓氏并不存在。不仅如此,VOCALOID・VOICELOID角色的姓氏几乎都不存在。这里就暂且割爱,有兴趣的话可以去查一下。
我趣,初音未来!
初音未来,简而言之就是,从机械歌唱的「未来」而来「初始之音」。
另外就「偶像」的本义来说,miku确实也是基沃托斯的学生。
讲都讲了,那顺便带上v家一起玩吧!
・MEIKO
由中之人拝郷メイコ小姐的名字而来。
一开始叫「めぐみ(惠)」,后来改成现在的名字。
・KAITO
理由有在公开征集的时候和MEIKO成对和字面好等。
一开始的暂定名是「TARO」(太郎)。
・MIRIAM
由中之人Miriam Stockley的名字而来。
是首次公开了里面的人的VOCALOID,不过miriam在决定是否公开她的名字时好像烦恼了很久。
・SONIKA
由「sonic」(音响)而来。
(欧洲的女性名多在末尾加「a」)
深受CV系列影响的产品,在简介等有相关设定。
・鏡音リン・レン
当初只有Rin,后来才追加的Len。
是如今唯一的双子vocaloid。
Rin的非官方汉字表记是「铃」,表示铃铛的声音。
Len的非官方汉字表记是「连」,应该是表示与Rin连结。
顺便一提,Rin这个名字有一说由来是《北斗神拳》的登场人物
リン・レン的罗马字表記是 Rin / Len ,表现音乐用语的右・左、Right和Left。
「镜音」这个姓氏一开始的设定是「映照于镜中的异形身姿」。
・がくっぽいど (神威がくぽ)
Gackt poi=がくっぽいど。
印象角色神威がくぽ是Gackt先生用自己的别名「神威楽斗」取的。
・巡音ルカ
表“声音巡回、歌/香流转(流歌/流香)”状。
・Megpoid (GUMI)
中岛爱poi=Megpoid。
印象角色GUMI的名字是中岛小姐小时候的爱称。
(めぐみ→ぐみ)
・Lily
原本是专辑封面上的人物,
首次出现并不是在VOCALOID。
由来是中之人yuri小姐か。
(yuri→百合→Lily)
・ガチャッポイド (リュウト)
ガチャピンpoi=ガチャッポイド。印象角色リュウトはガチャピン的概念是恐龙的孩子,
应该是由此得来的。
・氷山キヨテル
由中之人比山貴咏史先生而来。
中之人在VOCALOID的开发初期就有协力。
似乎是以测试用音源为基础制作而成的。
・VY1 / VY2
VOCALOID YAMAHA?
・Mew
由中之人坂本美雨小姐养的猫叫声&美雨的发音而来。
・兎眠りおん
应该是YAMAHA的电子乐器「TENORI-ON」变形而来。
・蒼姫ラピス
虽然是通过公开招募决定的,但应该是与印象角色头上的宝石有联系。
(虽然没有正式设定,但应该那个青金石=琉璃)
・歌手音ピコ
由中之人ピコさん而来。
・SeeU
由英语See you(再见)的俚语而来。
采用这个名字的原因不明。
但韩语没有长音,所以片假表记是「シユ」。
・IA
由中之人Liaさん而来。
以上就是第六弹了。一想到没有可写的东西,便偏离正题;一味地积累蕴蓄,却导致文本量增加;读起来也称不上易懂。大家如果即便如此还能读下去,那将是我莫大的荣幸。
另外我虽然预先说不会加,但还是写了零星推测。如果有什么不对的地方,请不客气地评论。(这方面的评论去原址)
下次终于接近尾声了,要介绍的是估计一辈子也见不到的户数是个位数的姓氏。
补充
①银乱粉(和谐后的说法),粉色是影响星宇的颜色,尤其在日本有这样的倾向。相当于蓝色之于美国、黄色之于中国、白色之于法国,都有类似这样的象征。不过大家心照不宣的某天真无邪眼神app也是粉色的。
②↑的题外话:黄色在我国自古就是吉祥高贵的象征,黄色=低俗的观念是外国传进来的,外国这个观念的起源是19世界末英国的《黄杂志》。英国著名剧作家王尔德因同性恋被捕,当时夹带的书被误解成《黄杂志》。《黄杂志》因此受牵连口碑大损,单位门口玻璃还被砸了。但那其实是法国作家比尔·路易的小说《爱神》,里面具有低俗的成份,加之其封面是黄色的,故而人们将其与低俗联系起来。
③宽松世代是指1987年以后出生的小孩,因其考试不发表排行榜成绩,奉行宽松的教育方法,所以被称为“宽松世代”。他们的成长特点是学校“不排名次”,“不安排过重的作业”,让孩子有一个宽松的自由的成长环境。
④“我来了哇”和“真受不了哇”,都出自动画《Strawberry・panic》,像是百合番的代表台词一样的东西。
参考
[1].碧蓝档案-wiki:/
[2] ブルアカ@ジュンコ推し:《【ブルアカ】ブルアカの生徒達の姓が実在するかどうか調べた結果【凄いwww】》,/archives/
[3]. 名無しさん:《【ブルアカ】姓の由来と考察まとめてみた結果【ブルーアーカイブ】》,/archives/2844
[4]. PEROROPE :《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察トリニティ編③ 補習授業部・アリウススクワッド【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,/watch?v=X1twMYm-v98
《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察トリニティ編②(放課後スイーツ部・自警団・図書委員会)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,/watch?v=b1GeCi6NuGY&t=596s
《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察ゲヘナ編③(美食研究会・給食部)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,/watch?v=3anHhaymmZ8
《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察ゲヘナ編①(万魔殿・風紀委員会・救急医学部編)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,/watch?v=G23PbNe0rtA&t=484s
《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察トリニティ編①(ティーパーティ・正義実現委員会・救護騎士団・シスターフッド)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,/watch?v=6850n4if6Lc&t=197s
《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察ゲヘナ編②(便利屋68・温泉開発部・帰宅部)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,/watch?v=0FuM1-rJG7k&t=383s
[5]. ゲマトリアの顧問【ブルアカ解説・考察】:《【ブルアカ】トリニティ総合学園の生徒達の元ネタについて考察してみたよ 大天使編①【聖園ミカ、百合園セイア、桐藤ナギサ、蒼森ミネ】》,/watch?v=0RM62b3GAC0&t=759s
《【ブルアカ】便利屋68の生徒達の元ネタについて考察してみたよ!【陸八魔アル、鬼方カヨコ、浅黄ムツキ、伊草ハルカ】》,/watch?v=ep0U7wc3Pjc&t=585s[6].ピクシブ百科事典: /
[7]. ルーアーカイブ(ブルアカ)攻略 Wiki: /
[8]. 思明居士:《“黄色”在古代被视为君权的高贵象征,为何现今沦为低
俗》,/content/22/0822/07/5512889_
[9]. 少女心中的文化:《黄色是如何从高贵沦落为低俗的代名词
的?》,/s?id=1652797409889342127&wfr=spider&for=pc
[10].百度百科Erika词条,/item/Erika/5443751?fr=ge_ala